موضوع: تفسير سوره نور ( تفسير نمونه)                      جزء: 18، حزب: 3

1-             اگر شيطان را به معني وسيع كلمه يعني در هر موجودي موذي و تبكهار و ويرانگر تفسير كنيم گستردگي اين هشدار در تمام ابعاد زندگي روشن مي شود هرگز يك انسان پاكدامن و با ايمان را نمي شود يك مرتبه در آغوش فسار پرتاب كرد (آيه 21)

2-             كساني كه زنان پاكدامن و بيخبر از هر گونه آلودگي و مومن را به نسبتهاي ناروا متهم مي سازند در دنيا و آخرت از رحمت الهي دروند و عذاب عظيي در انتظار آنهاست در واقع سه صفت براي اين زنان ذكر شده است: حضات ( زنان پاكدامن) غافلات ( دور از هر گونه آلودگي) و مومنات ( زنان با ايمان ) آيه 23

3-             خبثيات و خبثيون اشاره به زنان و مردان آلوده دامان است و به عكس طيبات و طيبون كه به زنان و مردان پاكدامن اشاره مي كند در طول تاريخ مواردي را مي بينيم كه با اين قانون هماهنگ نيست مثل: همسر نوح و همسر لوط زنان بدي بودند و به آنها خيانت كردند و در مقابل همسر فرعون از زنان با ايمان و پاكدامني بود ( آيه 26)

4-             آداب و معاشرت و دستورهاي اجتماعي اسلام: طرز ورود به خانه هاي مردم و چگونگي اجازه ورود گرفتن است بدون اجازه وارد خانه مردم نشويد حتي اجازه گرفتن بايد كاملا مودبانه و دوستانه و خالي از هر گونه خشونت باشد. (آيه 29)

5-             در بعضي روايات آمده بايد سه بار اجازه گرفت، اجازه اول را بشنو و به هنگام اجازه دوم خود را آماده ساز و به هنگام اجازه سوم اگر خواستند اجازه دهند و اگر نخواستند اجازه ندهند و در ميان اجازه ها بايد فاصله اي باشد ( آيه 28)

6-             مبارزه با چشم چراني و ترك حجاب: هنگامي كه با زن نامحرمي روبرو مي شود بخواهد چشم خود را به كلي ببندد ادامه راه رفتن و مانند آن براي او ممكن نيست اما اگر نگاه را از صورت و اندام او بر گيرد و چشم خود را پايين اندازد گويي از نگاه خويش كاسته است و آن صحنه اي را كه ممنوع است از منطقه ديد خود به كلي حذف كرده است. (‌آيه 30)

7-             فلسفه حجاب: حجاب يكي از ويژگي زنان است: 1- آنها نبايد زينت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه طبيعتا ظاهر است 2- آنها بايد خمارهاي خود را بر سينه هاي خود بيفكنند 3- زنان مي توانند در موارد خاص حجاب خود را بر گيرند (‌آيه 31)

8-             ترغيب به ازدوج آسان: يكي از راه هاي مبارزه با فحشا ازدواج آسان و بي ريا است كه براي برچيدن بساط گناه بايد از طريق اشباع صحيح و مشروع غرائز وارد شد به تعبير ديگر هيچگونه مبارزه منفي بدون مبارزه مثبت مؤثر نخواهد شد ( آيه 32)

9-             ازدواج يك سنت الهي است: بعد از ازدواج شخصيت انسان تبديل به شخصيت اجتماعي مي شود و خود را شديدا مسئول حفظ همسر و آبرو داري خانوده و تامين وسايل زندگي فرزندان آينده مي بيند به همين دليل سعي خود را مي كند تا بر فقر چيره شود (آيه 34)

10-        نور ايمان كه در قلب مومن است داراي چهار عاملي است كه در يك چراغ پر فروغ موجود است: «مصباح»، «زجاجه» «مشگاه» در شجره مباركه زيتونه» (آيه 35)

11-        هر كانوني كه به فرمان خدا بر پا شده نام خدا در آن برده شده در هر صبح و شام مردان با ايماني كه زندگي مادي آنها را به خود مشغول و از ياد خدا غافل نمي كند و به تسبيح و تقديس در آن مشغولند. چنين خانه هايي مركز مشكلات انوار الهي و ايمان هدايت است و خداوند تمام اعمال آنها را بر معيار و مقياس بهترين اعمالشان پاداش مي دهد. (آيه 37)

12-        اعمالي همچون سراب: اعمال افرادي بي ايمان نخست به نور كاذبي تشبيه شده كه همچون يك سراب در بيابان خشك و سوزان  ظاهر مي شود، سرابي كه نه تنها عطش تشنه كامان را فرو نمي نشاند بلكه به خار دووندگي بيشتر آن را افزايش مي دهد پس از اين نور كاذب كه اعمال ظاهر فريب منافقان بي ايمان است وارد مرحله باطن اين اعمال مي شود (ايه 39).

13-        تسبيح عمومي موجودات عالم: تمامي ذرات اين عالم اعم از آنچه آن را عاقل مي شماريم يا بي جان يا غير عاقل همه داراي نوعي درك و شعورند و در عالم خود تسبيح و حمد خدا مي گويند هر چند ما قادر به درك آن نيستيم منظور از تسبيح و حمد همان چيزي است كه ما آن را زبان حال مي نماميم. (آيه 41)

14-        مجموعه نظام هستي و اسرار شگفت انگيزي كه در هر يك از موجودات اين عالم نهفته است، با زبان بي زباني، با صراحت و به طور آشكار از قدرت و عظمت خالق خود و علم و حكمت بي انتهاي او سخن مي گويند (ايه 42).

15-        همانگونه كه علم ثابت كرده شب و روز و هم تغييرات تدريجي آنها براي انسان جنبه حياتي دارد، تابش يكنواخت آفتاب درجه حرارت هوا را بالا مي برد و موجودات زنده را مي سوزاند اما هنگامي كه در لابلاي اين تابش پرده هاي ظلمت شب قرار مي گيرد آن را كاملا تعديل مي كند و باعث پيدايش فصول چهارگانه مي شود و غيره ... ايه 44.

16-        منظور از آب نطفه است ولي همه موجودات از آب به وجود نيامدند مثل تك سلولي ها كه از طريق تقسيم سلول به وجود آمده اند و مي توان اين جا اين را بيان كرد كه اولين موجودي كه خدا آفريده آب بوده و انسانها را بعدا از آن آب آفريد و منظور از خلقت موجودات از آب اين است كه حال حاضر آب ماده اصلي ساختمان بدن آنها را تشكيل مي دهد (ايه 45)

17-        آياتي كه دلها را به نور ايمان و توحيد روشن مي كند، افكار انسانها را نور صفا مي بخشد و محيط تاريك زندگيشان را عوض مي كند (آيه 46)

18-        بيماري نفاق: نفاق در حقيقت بيماري وانحراف است انسان سالم يك چهره بيشتر ندارد اگر مومن است تمام وجودش فرياد ايمان مي كشد و اگر منحرف است ظاهر و باطنش بيانگر انحراف است و اما اينكه ظاهرش دم از اينمان بزند و باطنش بوي كفر دهد اين يكنوع بيماري است (ايه 50)

19-        ايمان و تسليم مطلق در برابر حق كسي كه زمام خود را به دست خدا بسپارد و او را حاكم وادارد بدون شك در همه چيز پيروز است چه در زندگي مادي و چه در زندگي معنوي (آيه 51)

20-        هر كس طاعت خدا و پيامبر بكند و تقوي پيشه كند آنها نجات يافتگانند و پيروزمندانه در دنيا و آخرت توشه خود را بسته اند (آيه 52)

عنوان

نكته هايي آموزنده از سوره نور

20 نكته آموزنده از سوره نور:

1.     مجازات زن يا مرد زناكار 100 تازيانه است.

2.     در هنگام اجراي مجازات زناكاران بايد جمعي از مردم شاهد اين مجازات باشند و اگر اين جمع به روز قيامت ايمان دارند نبايد نسبت به زناكاران حسابداري ترحم يا دلسوزي داشته باشند جمع به روز قيامت ايمان دارند نبايد نسبت به زناكاران حسابداري ترحم يا دلسوزي داشته باشند.

3.     مرد زناكار جز بازن زناكار و مشرك نكاح نمي كند. در مورد زن زناكار هم مساله به همين صورت است و اگر زناكاران با افراد مومن ازدواج كنند، اين ازدواج حرام است.

4.     اگر كسي تهمت زنا، به زني بزند با يد چهار نفر عادل را براي شهادت خود بياورد و اگر اين تهمت ناروا باشد شخص تهمت زننده را بايد با هشتاد تازيانه كيفر كرد وديگر شهادت او را هرگز قبول نكرد.

5.     اگر كسي مورد تهمت واقع شود در صورتيكه به اين تهمت صبر كند خدا پاداش و ثواب خود را خواهد داد و بر تهمت زندگان غذاب نازل خواهد كرد.

6.     افراد مومني كه داراي مال و مكنتي هستند نبايد در حق مسكينان و مهاجران راه خدا از بخشش و انفاق خود داري كنند و به موجب رنجشي ترك احسان بلكه بايد هميشه بلند همت بوده و از بديها در گذرند تا خدا نيز در حق آنها مغفرت و احسان فرمايد.

7.     هرگز نبايد به هيچ خانه اي بدون اجازه ي صاحبخانه وارد شويم و هنگامي كه وارد شديم بايد بر اهل خانه سلام و تحيت گوئيم و آداب معاشرت و انسانيت را به جا آوريم و اگر ما را در آن خانه راه ندادند نبايد با زور وارد شويم تا ما را متهم به سرقت نكنند و اگر وارد آن خانه شديم و به ما گفتند برگرديد، بايد خيلي زود از آن خانه خارج شويم كه اين براي پاكي و تنزيه خودمان بهتر است.

8.     اگر در خانه ي غير مسكوني كه در آن متاعي داريم بي اجازه وارد شويم، اشكالي ندارد.

9.     مردان و زنان مومن بايد چشمهايشان را از نگاه هاي بد دور نگه دارند و فروج واندامشان را از عمل زشت محفوظ بدارند و زنان بايد زينت وآرايش خود را به جز قسمتهايي از بدن كه ديدنشان اشكالي ندارد بر بيگانگان ظاهر نسازند جز براي شوهران و محارم ديگرشان.

10.اجازه ندهيد فقر مانع ازدواج زن و مرد مومن گردد چرا كه بعد از ازدواج خداوند آنها را غني و بي نياز خداهد ساخت.

11.آنهايي كه امكان ازدواج ندارند بايد خويشتن داري كنند تا خداوند از بخشايش خويش آنها را بي نياز گرداند كه خدا دانا و واسع است.

12.خداوند رزاق است براي كسانيكه كسب و تجارت آنها از ياد خدا غافل نمي كند و در خانه هاي خدا و مساجد و اماكن مقدس نماز بپا مي دارند و زكات فقيران مي دهند و از خدا و معاد مي ترسند.

13.تمام موجودات عالم اعم از جانداران و اشياء بي جان تسبيح خدا مي گويند.

14.زنان سالخورده اي كه از ولادت و عادت باز نشسته شده اند و اميدي به ازدواج و نكاح ندارند اگر زينت هاي خود را نشان دهند و لباسهايشان را مانندعبا، قبا وچادر و روپوش) را در نزد نامحرمان از تن در بياورند، عيبي ندارد. ولي اگر باز هم عفت و تقوا پيشه كنند در نزد خدا بهتر است.

15.مومن واقعي كسي است كه در عمل ايمان داشته باشد نه زباني، طوريكه هنگام عمل ايمان خود را حفظ نمايد.

16.اطفالي كه هنوز به زمان بلوغ نرسيده اند بايد در شبانه روز ، روزي سه مرتبه از والدين خوداجازه بگيرند تا بخواهند به خلوت آنها وارد شوند: اول پيش از نماز صبح، دوم پس از نماز مغرب سوم، هنگام ظهر. يعني موقعي كه والدين پوشش نداشته باشند يا در لباس كوتاهي باشند و به جز اين مواقع مي توانند در هر زمان نزد والدين بيايند. و هنگامي كه اين اطفال به سن بلوغ رسيدند بايد مانند ساير بالغان با اجازه وارد شوند.

17.برنابينايان و معلولان، واجب نيست كه به جهاد بروند.

18.در صورت ورود به مكاني بايد به ديگران سلام نمود و در صورتي كه كسي در آن مكان وجود نداشته باشد بايد بر نفس خود سلام كرد كه اين سلام كردن بركتي نيكو از جانب خداوند است.

19.مومنان واقعي در هر صورت حكم و فرمان پروردگارشان را مي پذيرند اگر چه كه اين حكم به ضرر آنها باشد.

20.اعمال كافران در مثل به سرابي مي ماند كه شخص تشنه در بيابان آنرا مي بيند و به سوي آن مي رود و وقتي به آن جا مي رسد آبي پيدا نمي كند و در جايي ديگر اعمال كافران به ظلمات درياي ژرفي مي ماند كه امواج آن بر روي يكديگر مي لغزند كه شك و اعمال زشت است و ابر تيره ي كفر نيز بر بالاي آن وجود دارد تا ظلمت آن جهان را افزايش دهد.

دردي كه جامعه دچار آن شده است:

زنا عملي است كه در قرآن منع شده است و اين عمل علاوه بر آن كه بسيار زشت و قبيح مي باشد       اثرات سوئي نيز دارد. يكي از اثرات آن تولد معضلي است به نام ايدز كه امروز در جامعه‌ي ما و تمام جوامع ديگر بسيار بزرگ و نگران كننده است.

راهي پيش گيرانه در مقابل ايدز و آسيب‌هاي اجتماعي:

در سالهاي اخير پيدايش و انتشار بيماري ايدز در گستره‌اي به وسعت جهان بشر را تا آن حد نگران كرده كه اضطراب فكري را به وجود آورده است. از آن جايي ايدز در حصاري نمي‌گنجد بشر به دنبال آن است كه همه‌ي امكانات عملي خود را براي كنترل آن به كار گيرد. به طوري كه همه‌ي كشورهاي دنيا احساس خطر مي‌كنند اگر چه در آموزش‌هاي پيشگيرانه‌ي بيماري ايدز استفاده‌ي مشترك از سرنگ‌هاي آلوده جهت تزريق مواد مخدر از عوامل مهم گسترش ايدز بيان مي‌شود اما عمده‌ترين عامل در توسعه‌ي اين بيماري مرگ‌بار فحشاي جنسي و اشاعه‌ي نارواي آن در دنيا مي‌باشد اما در كشور ما ايران آمار مربوط به ايدز به بهانه‌ي اينكه اين اخبار موجب وحشت عمومي مي‌شود در حد و ميزاني كه هست منتشر نمي‌شود در صورتيكه پوشاندن واقعيت‌ها حتي اگر تلخ باشد مي‌تواند مردم را در آن حد غافل نگه دارد كه در اندك مدتي دريابيم ايدز دز سايه‌ي غفلت به اندازه‌اي همه‌گير شده كه ديگر نمي‌توان كاري كرد بنا به تحقيقاتي كه به عمل آمده بيماري از كودكان و زنان در قاره‌ي آفريقا به عنوان آلوده‌ترين منطقه در جهان از طريق تجاوز و ارتباط جنسي و تجارت سكس به عنوان سومين تجارت پر سود جهان چنان وضعيتي را پديد آورده كه انسانيت بشر زير سؤال رفته است.

نياز جنسي كه مي‌توانست اسباب سلامت و تكامل جامعه و انگيزه پيوندهاي اجتماعي واقع گردد و نيز نسل بشر را حفاظت نمايد اينك ريشه‌ي بسياري از نگراني‌ها بشمار مي‌رود تا جايي كه نابودي انسان را رقم زده است. سازمان بهداشت جهاني هشدار داده است كه خط مقدم افرادي كه ايدز را به همراه خود جابجا مي‌كنند زنان زوسپي و افرادي هستند كه نمي‌توانند نيازهاي جنسي خود را كنترل نمايند. امروزه در بيسياري از كشورها تن‌فروشي و هرزگي قبح رايجي شده كه متأسفانه در كشور ما به تدريج در حال رايج شدن است. طبيعتاٌ راه كنترل و پيشگيري از ايدز بازگشت به كنترل روابط جنسي و به بند درآوردن اين اژدهاي مهيب است به همين دليل است كه امكان ازدواج جوانان بايد بهگونه‌اي فراهم آيد كه جوان براي رفع نيازهاي طبيعي خود به هر سو كشيده نشود همان طور كه خداوند در آيه‌ي 32 و 33 سوره‌ي نور مي‌فرمايد: آنهايي كه امكان ازدواج ندارند بايد خويشتن ‌داري كنند تا خداوند از بخشايش خويش آنها را بي‌نياز گرداند كه خدا دانا و واسع است. ازدواج موقت همان راه‌كاري است كه قبح فساد و فحشا را در جامعه اسلامي ما شكسته و ترويج آن راه را براي دلالان و تاجران سكس و نيز هرزه‌دلان باز نموده است. واقعيت آن است كه اينگونه راهكارها يعني ازدواج موقت نه تنها جوانان را به انحراف جنسي مي‌كشاند بلكه مأمن و دستاويزي براي بسياري از مردان متأهل و لذت‌جو به شمار مي‌رود بطوريكه به اين نياز به شكل حيواني‌اش مي‌پردازد و خوك صنعتي را در جامعه اشاعه مي‌دهند نتيجه آن مي‌شود كه بنيان خانواده‌ها دچار از هم‌پاشيدگي مي‌شود و بي‌اعتمادي و بي‌عاطفگي رواج مي‌يابد. رواج اين معضل ناپايداري نظام اجتماعي را به دنبال خواهد داشت.

بسياري از زنان كه از جامعه جمع‌آوري مي‌شوند اعتراف مي‌كنند كه انحرافشان از ازدواج موقت شروع شده و آن را شرعي و حق خود مي‌دانند. چه اثري از اين نگران‌كننده تر كه پس از ازدواج موقت بلافاصله تقاضاي سقط جنين به صورت عارضه‌اي بحران‌آفرين به اوج خود مي‌رسد كه دامنه‌ي آن به مجلس شوراي اسلامي هم كشيده ميشود .

چه بسا هنوز شاخه‌هايي از بحران باقي است. فرزندان بي‌سرپرست و تك سرپرست ... فرزنداني كه اين مادران متولد مي‌شوند خيلي زود در‌مي‌يابند كه محصول يك آشنايي موقت لذت‌خواهي گذرا و حيواني هستند.

مهمتر آنكه در خصوص عدالت اجتماعي و خداوند در آيات قرآن بسيار ظريف و زيبا به اين نكته اشاره نموده است كه :

شما هرگز نتوانيد ميان زنان به عدالت رفتار كنيد هر چند كه راغب و حريص بر عدل و درستي باشيد.

آيه 129 سوره‌نساء

و در جايي ديگر از قرآن آمده است كه :

قدأفلح من تزكا: به حقيقت رستگار شد كسي كه نفس خود را پاك نگاه داشت.

در خانمه با شاره به اينكه آمار مبتلايان به ايدز در ايران از سال 1375 تا 1380 چهار برابر رشد داشته است و نيز يك مبتلاي به ايدز مي‌تواند در طول عمر خود 60 تا 70 نفر را مبتلا سازد بايد بپذيريم كه خطر جدي است و مجازات تعيين نشده براي زنا و اعمال و نامشروع نيز نتوانسته است از اين عمل زشت و قبيح پيش‌گيري كند. پس چاره چيست؟